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豆瓣2.5（可能还会持续下降），IMDb惊天1.1分，全球观众对它吐槽都异常汹涌，且对网飞非常失望。
不仅仅是接受不了让黑人演员扮演埃及艳后，还有他明目张胆对别国历史的篡改，各种错漏、面目全非。
《埃及艳后》预告片播出后，还遭到了许多来自希腊和埃及网民的联署抗议，目前联署已经征集了约7万个签名。但该联署15日却被平台突然删除。
欧美影视剧的“黑化”现象并不少见，但是，你演一条鱼咱就不说啥了，直接把人家老祖宗一杆子打成黑人，谁能乐意？
勇者如我带着旺盛的好奇心细细品味这部惊天粪作，并把它抽丝剥茧忍痛品评了一番。
以下，就请大家跟上Sir吐槽的步伐，一起体会这部“创世纪评分”作品的“力量感”。
抱着看一部正经纪录片的期待去试毒，结果呈上来的是一盘劣质玛丽苏，还是放在后厨沤了三年的那种。
你拍别的也就罢了，这种玛丽苏大女主剧情，放在咱内娱看，只能说是小学生水平。
看这片头的快剪镜头、看看这么“典”的文案、看这自信昂头，我脑海中已经给这段旁白配上了芒果预告的大叔声线。
△ 少女时期的埃及艳后，这个发型给我一种杨丞琳的既视感。实际上，埃及法老当时都是剃光头戴假发的，为了清洁
丈夫短视、杀了当时与凯撒敌对的庞培，流亡途中，她轻呵一声：“凯撒不会原谅他，他不知道什么是罗马的尊严”，果真如此。
少女时代的克里奥佩特拉正读着书呢，背景一声“哐”，音乐响起，一步一混响，仿佛是老天在告诉她：
一条大道，被她踩成细路，唯我独尊，绝对主角，直接给这部所谓的“纪录片”定了调。
而全剧看下来，埃及艳后的政治手段还是依附各位男性君王，以生育为筹码，借力铲除异己。
我理解，主创想要塑造一个有魅力、有力量的大女主，但是手法为什么非得是编造、拉踩和依附？
用夸张的类型化技巧、而且是烂俗网剧般的类型化视听来整历史纪录片，那么“记录”也不再是“记录”。
想给历史上被冠以“风流美艳”名号的女性提供新的公正视角，增强女性人物在历史上的力量感。
刚继位的克里奥佩特拉身边有两个智囊侍女，那么弟弟方就自然形成了男性的反派同盟。
埃及艳后与凯撒交好之后，有一段宴会舌战罗马智者的戏份，又将这种“男性/女性”的对位等同于“罗马/埃及”。
而这部片对埃及的塑造（或者说是用想象力进行霸占），是黑人主导、拥护传统、且男女平等的。
既然打着女性平权的旗号，为什么一方面把克里奥佩特拉塑造成光辉政治家，另一面又把与之争夺皇权的妹妹塑造成一个脚底一滑“抢男人”的心机女？
片中的确加了一些旧式人物传记中鲜少刻画的古代女性生育的痛苦，强调女性被忽视的最大付出，这本没错。
而实际历史上，与克里奥佩特拉有更多情感纠缠的君王，马克安东尼，在这部就被狠狠拉踩了。
拥有酒神精神的安东尼历史功绩的确不如凯撒，但是和埃及艳后拥有三个孩子、同战共死的却是他。
战争后期，是克里奥佩特拉亲自过来鼓舞军心，才让安东尼拾起勇气对抗屋大维。
这里的埃及艳后的确没有那么信任男人，她信任的是父，怀揣着绵延托勒密家族的意志。
纵使四百年前，莎士比亚已经在《裘力斯·恺撒》中就凯撒被刺事件，探讨着独裁与民主、情与理的矛盾，并采取了客观视角。
四百年后的今天，仍有这样的纪录片，在刺杀事件中将所有的光明立场都放在了凯撒的身上。
这是种自我消弭，拒绝被当作个体的人来看待。因为在成长过程中，他被严厉禁止成为自己想要成为的人，他情愿披上这件毫无特色、只有符号意义的外套。
饰演埃及艳后的伊丽莎白·泰勒扮成女神，从狮身人面塑像上走下，展示着自己的财力、权力与霸道。
打着政治正确的旗号，不惜抢夺、篡改他国的历史以争夺自己在西方话语中的一席之地。
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